شرح الحديث الاول من دورة الاربعين النوويه

عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول:

{ إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.

[رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي:1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري:1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة].

هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب

لأن النيات من أعمال القلوب،

قال العلماء: ( وهذا الحديث نصف العبادات )؛ لأنه ميزان الأعمال الباطنة

وحديث عائشة رضي الله عنها: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد }
وفي لفظ آخر: { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } نصف الدين؛ لأنه ميزان الأعمال الظاهرة فيستفاد من قول النبي : { إنما الأعمال بالنيات }

أنه ما من عمل إلا وله نية؛ لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملاً بلا نية

النيه من حيث اللغه هى القصد
النيه من حيث الشرع هى قصد الشئ مقترن بالفعل

ومن فوائد هذا الحديث :
أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته لقول النبي : { فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله }.

أيضاً أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له
فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيراً، مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله

وقد ضرب النبي لهذا مثلاً بالهجرة
وهي الإنتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام وبيّن أن الهجرة وهي عمل واحد تكون لإنسان أجراً وتكون لإنسان حرماناً
فالمهاجر الذي يهاجر إلى الله ورسوله هذا يؤجر ويصل إلى مراده
والمهاجر لـدنيا يصـيبها أو امرأة يتزوجها يُحرم من هذا الأجر.

الرابط الصوتى للمحاضر
http://arab4load.info/uploads/file13217765222.mp3

الرابط الصوتى للحديث
https://www.youtube.com/watch?v=J5gE6gHOJ0M

من طرف mo7b.allah الأحد نوفمبر 20, 2011 8:21 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله الخير كله ونفع بكم وسددكم الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وجزاكم بالمثل واكتر ونفع بكم

شرح الحديث الاول من دورة الاربعين النوويه

شرح الحديث الاول من دورة الاربعين النوويه

رد: شرح الحديث الاول من دورة الاربعين النوويه

رد: شرح الحديث الاول من دورة الاربعين النوويه